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¿Quién pensará por nosotros?

El desafío es cada vez más inquietante. Y doble: por un lado, la dejación de funciones —y responsabilidades— humanas en manos de la inteligencia artificial (IA) y, por otro, la desconfianza creciente en el otro, en la capacidad humana individual y colectiva. ¿Qué sucederá cuando dejemos de pensar por nuestra cuenta? ¿Qué será de nosotros si dejamos de confiar en la humanidad?

Yuval Noah Harari viene advirtiendo de una transformación profunda: la confianza en las capacidades humanas empieza a desplazarse hacia sistemas de IA a los que atribuimos autoridad y conocimiento. No solo es un cambio tecnológico, es ontológico. Delegamos cada vez más funciones, como hablar, escribir, recordar, orientarnos o decidir. La promesa es la eficiencia y el precio que pagamos por ello puede ser la pérdida progresiva de las propias capacidades, autonomías… y de nuestro libre albedrío. Bret Stephens, columnista en The New York Times, pide no escribir con IA, ni siquiera correos rutinarios. Su argumento es cognitivo: escribir es una forma de pensar, que nos obliga a ordenar ideas, encontrar contradicciones y hacernos responsables de nuestras palabras. Si delegamos ese ejercicio, podemos acabar perdiendo la capacidad que pretendíamos ahorrar, sostiene.

También estamos hablando menos, en concreto un 28% menos, que hace catorce años. Un estudio de Valeria Pfeifer y Matthias Mehl estima que las palabras que pronunciamos diariamente descendieron significativamente entre el 2005 y el 2019. La mensajería, el teletrabajo o la automatización serían algunos de los elementos que han reducido los espacios de conversación. Pero conversar no es solo intercambiar información: es contrastar percepciones, corregirnos, construir confianza… El filósofo Dan Williams nos recuerda que nuestro conocimiento de la realidad es, ante todo, una construcción sostenida por redes de cooperación.

Y la experta en bioética, Melanie Challenger, plantea una reflexión complementaria: cada vez que delegamos una habilidad en una máquina dejamos de ejercitarla. Recordar números de teléfono, orientarnos sin ayuda del GPS o resolver tareas cotidianas son habilidades que van desapareciendo, justo por dejar de ejercitarlas. ¿Y si llega un momento en que lo que dejamos de ejercitar es el sentido común y el propio juicio?

Debemos distinguir entre ampliar nuestras capacidades o sustituirlas por dejación. Una cosa es que una herramienta pueda ayudarnos a pensar mejor y otra muy distinta es permitir que piense por nosotros. La IA no puede asumir nuestra responsabilidad de comprender el mundo que habitamos. Esa sigue siendo una tarea humana individual y, sobre todo, colectiva. El tecnohumanismo (dirigido por empresas, gobiernos e intereses) reta a la humanidad en su conjunto. Mientras avanzamos en los contrapesos democráticos al desarrollo de la IA, no claudiquemos ante lo que nos hace humanos cotidianamente: hablar, escribir, pensar. Ese es el gran desafío personal.

Publicado en: La Vanguardia (09.11.2026)
Ilustración: Getty Images


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